طارق

واماخمینی مظلوم

دیشب بودکه داشتم به سخنان امام خمینی عگوش می‌دادم دریایی است کلامش .اوازآینده‌‌‌ای صحبت می‌کردکه آمدنی است آینده‌‌‌ای که می‌گفت ماازآن بی خبریم می‌آیدروزی که سختی‌هاراپشت سرگذاشته ایم وباعزت وشادی وراحتی زندگی می‌کنیم فکرنکنم تاآن روززیادمانده باشد

قسمت پانزدهم شرح آیات داستان یوسف ع

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّی إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَحِیمٌ ﴿ ۵۳ ﴾

و من نفس خود را تبرئه نمى ‏كنم چرا كه نفس قطعا به بدى امر مى ‏كند مگر كسى را كه خدا رحم كند زیرا پروردگار من آمرزنده مهربان است ( ۵۳)

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ:

منظورازنفس نفس اماره یاکلمات مشرکان است

قرآن کلمه‌ی اولیای خداو کلمات مشرکان رانفس نیزمی‌نامدچون کلمه‌ی اولیای خدابه کلمات مشرکان نورمی‌دهداولیای خداآن را من دیگریانفس خودمی‌نامندامابه آن نفس اماره می گویند

اولیای خدادچارنفس اماره نیستندچون پاک ومعصومنداماشجره طیبه نفس اماره درآنهانفوذمی‌کند مشرکان وکلمات آنها (شجره خبیثه )خودنفس اماره هستند

إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّی إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَحِیمٌ

یوسف ازجمله رحم شدگان است ازسوی خدا اوپیامبراست هرگزدچارهوای نفس نمی‌شود

شجره طیبه گرفتارهوای نفس می‌شوندامابرمی‌گردندوجبران می کنند

آیه فوق دارای معانی زیراست :

1 .یوسف می‌گویدمن درپنهان خیانت نکردم درست است که نفس اماره انسان را به بدی امرمی کنداماکسی راکه خدابه او رحم کرده دچاراین نفس نمی‌شودپیامبران جزو این دسته اند

2 .زوج کلمه‌ی برترمی‌گوید من به کلمه‌ی برترخیانت نکردم زیرادرست است کلمه‌ی مشرکان به بدی امرمی‌کندامرخدابودکه صبرکردم خداجبران کننده و درگذرنده است

گفته شد گناه درآنان عارضی است نه ذاتی

ادامه دارد...